Священномученик Исидор служил священником Никольского храма в городе Юрьеве (Тарту). По договору 1463 г. ливонские рыцари обязывались оказывать всяческое покровительство православным верующим. Однако, нарушив договор, немецкие власти стали притеснять православных и склонять их к принятию католичества.
В 1472 г. в праздник Богоявления о. Исидор во время великого освящения воды на реке Омовже был схвачен по приказу ливонского бискупа и заключен в темницу. С ним были арестованы и все прихожане его церкви, включая женщин и детей. Ливонцы силою принуждали отречься их от веры православной, но исповедники были непреклонны и тверды. В темнице о. Исидор причастил запасными дарами всех бывших с ним мужей, жен и детей. Все исполнились духовной радости и на рассвете вместе со своим пастырем приняли мученическую смерть: были ввержены под лед на р. Омовже, в том самом месте, где о. Исидор освящал воду в день Богоявления.
Было всех страдальцев семьдесят два, и никто не отрекся от православной веры, все, как один, пошли они под лед за своим настоятелем. Рыцарь, стоявший возле проруби, взял из рук одной матери ее ребенка. Когда мальчик увидел, как его мать скрылась в проруби, он начал кричать и рваться из рук рыцаря, а когда тот выпустил его, ребенок сам бросился в прорубь вслед за матерью.
Весной, после вскрытия реки, нетленные тела святых мучеников, и среди них тело священномученика Исидора в полном облачении, были найдены проезжавшими русскими купцами на берегу Омовжи в трех верстах от города.
Православные верующие Юрьева с честью погребли святых мучеников при Никольском храме.Церковное почитание их было установлено в 1897 г. Священномученик Исидор и 72 мученика, с ним пострадавшие, особенно почитаются в Эстонии, где они приняли мученический венец. Церковь в честь священномученика Юрьевского была воздвигнута в городе Валга, а в Тарту, в Успенском соборе, был устроен Исидоровский придел, в Петербурге был возведен для православных эстонцев Исидоровский храм, основано Свято-Исидоровское братство.
Память -8 (21) января.
Образ написан таллинским иконописцем Николаем Меркурьевым в 2000 году.