ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ ИКОНЫ МОЛИТВЫ

← →   Седмица 26-я по Пятидесятнице (ев. чтения 27-й седмицы). Попразднство Введения. Апп. от 70-ти Филимона и Архиппа и мц. равноап. Апфии (I). Блгв. кн. Михаила Тверского (1318). Сщмч. Владимира пресвитера (1932); сщмчч. Иоасафа, еп. Могилевского, Иоанна, Василия, Павла, Иакова, Феодора, Иоанна,

← →   Неделя 25-я по Пятидесятнице. Глас 8-й.
Введение (Вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56.  Лит. - Еф., 224 зач., IV, 1-6.  Лк., 66 зач., XII, 16-21.  Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1-7.  Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.  

←  →   Предпразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы. Прп. Григория Декаполита (816). Свт. Прокла, архиеп. Константинопольского (446-447). Сщмчч. Макария, еп. Екатеринославского, Алексия, Александра, Владимира, Иоанна, Алексия, Василия, Николая, Иоанна, Емилиана, Николая пресвитеров, прмчч.

Обстоятельства первоначального происхождения образа Божией Матери "В скорбех и печалех Утешение" неизвестны, но письмо иконы свидетельствует о том, что она очень древняя. Сначала этот образ был келейной святыней основателя русского Андреевского скита на Афоне иеросхимонаха Виссариона. Когда 11

←  →   Прор. Авдия (из 12-ти) (IX в. до Р. Х.). Мч. Варлаама (ок. 304). Прпп. Варлаама и Иоасафа, царевича Индийского, и отца его Авенира царя (IV). Свт. Филарета, митр. Московского (1867). Сщмчч. Порфирия, еп. Симферопольского, Иоасафа, еп. Чистопольского, Сергия, Михаила, Александра, Иоанна,